Khutbah Pertamaإِنَّ الْحَمْدَ لِلَّهِ نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِيْنُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَنَعُوذُ بِاللهِ مِنْ شُرُوْرِ أَنْفُسِنَا وَمِنْ سَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا، مَنْ يَهْدِ اللهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ. أَشْهَدُ أَنَّ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيْكَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُاَللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا وَرَسُوْلِنَا مُحَمَّدٍ صَلَّى ا للهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّيْنِيَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيراً وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَتَسَاءَلُونَ بِهِ وَالأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيباًيَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَيَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا ، يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًاأَمَّا بَعْدُAyat Al Quran Tentang SedekahJamaah Jumat rahimakumullah,Sedekah merupakan salah satu amal shaleh yang paling dicintai Allah Subhanahu wa Ta’ala dan sangat banyak keutamaannya. Oleh karenanya, Allah mendorong pengamalannya dalam banyak ayat dalam pula dengan Rasulullah ﷺ. Beliau ﷺ memerintahkan kaum muslimin seluruhnya untuk mengamalkan sedekah dan jangan antara ayat yang berbicara tentang sedekah adalah sebagai berikutAl Baqarah 177لَيْسَ الْبِرَّ أَنْ تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَٰكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ وَآتَى الْمَالَ عَلَىٰ حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَالسَّائِلِينَ وَفِي الرِّقَابِ وَأَقَامَ الصَّلَاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَاهَدُوا ۖ وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ وَحِينَ الْبَأْسِ ۗ أُولَٰئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا ۖ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ”Bukanlah menghadapkan wajahmu ke arah timur dan barat itu suatu kebajikan, akan tetapi sesungguhnya kebajikan itu ialah beriman kepada Allah, hari kemudian, malaikat-malaikat, kitab-kitab, nabi-nabi dan memberikan harta yang dicintainya kepada kerabatnya, anak-anak yatim, orang-orang miskin, musafir yang memerlukan pertolongan dan orang-orang yang meminta-minta;dan memerdekakan hamba sahaya, mendirikan shalat, dan menunaikan zakat; dan orang-orang yang menepati janjinya apabila ia berjanji, dan orang-orang yang sabar dalam kesempitan, penderitaan dan dalam peperangan. Mereka itulah orang-orang yang benar imannya; dan mereka itulah orang-orang yang bertakwa.”Al-Baqarah 215يَسْأَلُونَكَ مَاذَا يُنْفِقُونَ ۖ قُلْ مَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ خَيْرٍ فَلِلْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ ۗ وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ”Mereka bertanya tentang apa yang mereka nafkahkan. Jawablah “Apa saja harta yang kamu nafkahkan hendaklah diberikan kepada ibu-bapak, kaum kerabat, anak-anak yatim, orang-orang miskin dan orang-orang yang sedang dalam perjalanan”. Dan apa saja kebaikan yang kamu buat, maka sesungguhnya Allah Maha Mengetahuinya.”Ali Imran 92لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّىٰ تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ ۚ وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ شَيْءٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ”Kamu sekali-kali tidak sampai kepada kebajikan yang sempurna, sebelum kamu menafkahkan sehahagian harta yang kamu cintai. Dan apa saja yang kamu nafkahkan maka sesungguhnya Allah mengetahuinya.”Dan masih banyak lagi ayat yang menerangkan dan menghasung untuk bersedekah. Ini hanyalah sekedar contoh juga Khutbah Jum’at Harapan Mayit Sholih Kalau Hidup LagiHadits tentang keutamaan sedekahMa’asyirol Muslimin rahimakumullah,Untuk hadits-hadits yang memerintahkan kaum muslimin untuk bersedekah dan menjelaskan keutamaannya juga sangatlah banyak. Di antaranya adalahHadits dari Abi Mas’ud radhiyallahu anhuعَنْ أَبِي مَسْعُودٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا أَنْفَقَ الرَّجُلُ عَلَى أَهْلِهِ يَحْتَسِبُهَا فَهُوَ لَهُ صَدَقَةٌDari Abu Mas’ud dari Nabi ﷺ, beliau bersabda, ”Apabila seseorang memberi nafkah kepada keluarganya karena mengharap pahala maka hal itu baginya merupakan sedekah.” [Shahih Al-Bukhari 53]Hadits Adi bin Hatim radhiyallahu anhuعَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا وَسَيُكَلِّمُهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لَيْسَ بَيْنَ اللَّهِ وَبَيْنَهُ تُرْجُمَانٌ ثُمَّ يَنْظُرُ فَلَا يَرَى شَيْئًا قُدَّامَهُ ثُمَّ يَنْظُرُ بَيْنَ يَدَيْهِ فَتَسْتَقْبِلُهُ النَّارُ فَمَنْ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ يَتَّقِيَ النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍDari Adi bin Hatim dia berkata, Nabi ﷺ bersabda, ”Tidak seorang pun dari kalian kecuali Allah akan mengajaknya bicara pada hari kiamat, tidak ada penerjemah antara dia dan Allah. Lalu dia memperhatikan namun ia tidak melihat apa pun di hadapannya, lantas ia melihat depannya, ternyata neraka mengarah kepadanya. Maka siapa di antara kalian mampu, jagalah dari neraka sekalipun hanya dengan sepotong kurma.” [Hadits riwayat Al-Bukhari, shahih al-Bukhari 6058]Baca juga Khutbah Jum’at Tips Meraih Husnul KhatimahKeutamaan Sedekah Dalam IslamJamaah Jumat rahimakumullah,Sedekah dalam Islam itu memiliki keutamaan yang sangat banyak dan besar. Di antara keutamaan sedekah adalah sebagai berikutSedekah itu memadamkan murka Allah Subhanahu wa Ta’ ini sebagaimana sabda Rasulullah ﷺ,صِلَةُ الرَّحِمِ تَزيدُ في العُمْرِ ، و صَدَقةُ السِّرِّ تُطفِئُ غضبَ الرَّبِّ”Silaturahim itu akan memanjangkan usia dan sedekah yang dilakukan secara rahasia akan memadamkan kemurkaan Allah.” [Hadits shahih riwayat Ibnu Syahin At-Targhib fi Fadhailil A’mal 386. Lihat Shahih Targhib no. 3766]Sedekah itu menghapus sebagaimana dalam sabda Nabi ﷺ,و الصدقةُ تُطفِئُ الخطيئةَ كما يُطفئُ الماءُ النارَ » [صحيح الترغيب]”Sedekah itu akan menghapus kesalahan sebagaimana air memadamkan api.” [Hadits shahih riwayat Ahmad 15284 dan Abu Ya’ala 1999 Shahih At-Targhib hal. 866]Sedekah itu melindungi dari api nerakaIni sebagaimana sabda Nabi ﷺ,اتَّقُوا النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ”Jagalah diri kalian dari api neraka meskipun dengan sepotong kurma.” [Hadits Shahih riwayat Al-Bukhari No. 1328 – Kitab Zakat dari sahabat Adi bin Hatim radhiyallahu anhu]Orang yang bersedekah senantiasa berada di bawah naungan sedekahnya pada hari ini sebagaimana hadits Uqbah bin Amir radhiyallahu anhu, dia berkata,’Aku mendengar Rasulullah ﷺ bersabda,كُلُّ امْرِئٍ فِي ظِلِّ صَدَقَتِهِ حَتَّى يُفْصَلَ بَيْنَ النَّاسِ – أَوْ قَالَ يُحْكَمَ بَيْنَ النَّاسِ – .”Setiap orang berada dalam naungan sedekahnya hingga dia diberi keputusan di antara manusia.” Atau beliau bersabda, ”Dia diadili di antara manusia.”[Hadits riwayat Ahmad di dalam Al-Musnad 28/568 dan yang lainnya. Dishahihkan oleh Muhaqqiq Al-Musnad dan oleh Syaikh Al-Albani di dalam “Takhrij ahadits musykilatul faqr” hal. 75]Rasulullah ﷺ telah menyebutkan bahwa salah satu dari 7 golongan yang akan mendapatkan naungan pada hari kiamat ketika tidak ada naungan kecuali naungan-Nya adalahرجل تصدق بصدقة فأخفاها، حتى لا تعلم شماله ما تنفق يمينه» [في الصحيحين]”Orang yang bersedekah dengan suatu sedekah lalu dia menyembunyikan sedekah tersebut sehingga tangan kirinya tidak mengetahui apa yang telah disedekahkan dengan tangan kanannya.” [dalam Shahih Al-Bukhari dan Muslim]Di dalam sedekah itu terdapat obat penyembuh bagi penyakit-penyakit ini sebagaimana hadits dari sahabat Abu Umamah Al Bahili radhiyallahu anhu bahwa Rasulullah ﷺ bersabda,دَاوُوا مَرضاكُمْ بِالصَّدقةِ”Obatilah orang-orang yang sakit di antara kalian dengan sedekah.” [Syaikh Al-Albani menilainya hasan di dalam Shahih Al-Jaami’ 3358]Ibnu Syaqiq berkata, ”Aku mendengar Ibnu Mubarok ulama Tabi’ut Tabi’in ditanya oleh seorang pria yang terkena borok bernanah yang keluar dari lututnya sejak 7 tahun lalu. Dia telah mengobatinya dengan berbagai pengobatan dan bertanya kepada para dokter namun semua itu belum membuahkan Ibnul Mubarok berkata, ”Pergilah. Galilah sumur di tempat yang penduduknya membutuhkan air. Sungguh aku berharap di tempat tersebut akan terdapat sumber air dan darahmu akan terhenti. Maka orang tersebut melakukannya dan dia sembuh.” [Shahih At-Targhib]Di dalam sedekah itu juga terdapat obat bagi penyakit-penyakit ini sebagaimana sabda Nabi ﷺ kepada orang yang mengeluh tentang kerasnya hatinya,وروى أحمد 7260 عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّ رَجُلًا شَكَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَسْوَةَ قَلْبِهِ ، فَقَالَ لَهُ إِنْ أَرَدْتَ تَلْيِينَ قَلْبِكَ فَأَطْعِمْ الْمِسْكِينَ ، وَامْسَحْ رَأْسَ الْيَتِيمِ والحديث حسنه الحافظ في الفتح 11/151 ، والألباني في صحيح الجامع برقم 1410Imam Ahmad meriwayatkan dari Abu Hurairah radhiyallahu anhu bahwa seorang pria mengeluhkan kerasnya hatinya kepada Rasulullah ﷺ. Maka Rasulullah ﷺ bersabda kepadanya, ”Bila kamu ingin melunakkan hatimu maka berilah makan orang miskin dan usaplah kepala anak yatim.”[Hadits riwayat Ahmad 7260 dihasankan oleh Al-Hafizh Ibnu Hajar di dalam Fathul Bari 11/151 dan AL-Albani di dalam Shahih Al-Jaami’ 1410]Sesungguhnya Allah mencegah berbagai bencana dengan ini sebagaimana terdapat dalam hadits yang menerangkan tentang wasiat Nabi Yahya alaihis salam kepada Bani Israil,وَآمُرُكُمْ بِالصَّدَقَةِ، فَإِنَّ مَثَلَ ذٰلِكَ كَمَثَلِ رَجُلٍ أَسَرَهُ الْعَدُوُّ فَأَوْثَقُوْا يَدَهُ إِلَى عُنُقِهِ، وَقَدَّمُوْهُ لِيَضْرِبُوْا عُنُـقَهُ، فَقَالَ أَنَا أَفْدِيْهِ مِنْكُمْ بِالْقَلِيْلِ وَالْكَثِيْرِ، فَفَدَى نَفْسَهُ مِنْهُمْ. ”…Dan aku perintahkan kepada kalian untuk bersedekah. Sesungguhnya permisalan hal itu adalah seperti seorang laki-laki yang ditawan oleh musuh lalu mereka mengikat tangannya ke lehernya, lalu mereka membawanya untuk memenggal lehernya. Lalu Laki-laki itu berkata, Aku akan menebusnya dari kalian dengan harta yang sedikit maupun banyak.’Lalu ia menebus dirinya dari mereka.” [Hadits shahih riwayat Ahmad, At-Tirmidzi dan Ibnu Hibban. Lihat Shahih Al Jami’]Imam Ibnu Qayyim rahimahullah berkata,”Sedekah memiliki pengaruh yang menakjubkan dalam mencegah berbagai macam bencana walaupun dari orang fajir, atau zhalim bahkan dari orang mencegah berbagai macam bencana dengan sedekah. Ini adalah perkara yang telah dimaklumi oleh semua orang yang awam dan yang khusus. Semua penduduk bumi mengakui hal ini karena mereka telah membuktikannya.” [Al-Wabil Ash-Shayyib hal. 31]Seseorang akan sampai kepada hakikat kebajikan dengan ini sebagaimana firman Allah Ta’ala,لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّىٰ تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ ۚ وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ شَيْءٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ”Kamu sekali-kali tidak sampai kepada kebajikan yang sempurna, sebelum kamu menafkahkan sehahagian harta yang kamu cintai. Dan apa saja yang kamu nafkahkan maka sesungguhnya Allah mengetahuinya.” [Ali Imran 92]Orang yang bersedekah didoakan malaikat setiap ini sebagaimana sabda Rasulullah ﷺ,ما من يوم يصبح العباد فيه إلا ملكان ينزلان فيقول أحدهما اللهم أعط منفقًا خلفاً، ويقول الآخر اللهم أعط ممسكًا تلفًا» [في الصحيحين].”Tidaklah setiap pagi dilewati seorang hamba kecuali dua malaikat turun kemudian salah satu dari keduanya berdoa,”Ya Allah, berikanlah ganti kepada orang yang bersedekah.” dan yang lainnya berdoa,”Ya Allah berikanlah kebinasaan kepada orang yang kikir.” [Diriwayatkan di dalam Ash-Shahihain]Orang yang bersedekah hartanya ini sebagaimana sabda Nabi ﷺ ,وعن أبي هُريرة أَنَّ رسولَ اللَّه ﷺ قَالَ مَا نَقَصَتْ صَدَقَةٌ مِنْ مَالٍ » [في صحيح مسلم].Dari Abu Hurairah radhiyallahu anhu bahwa Rasulullah ﷺ bersabda,”Sedekah itu tidak akan mengurangi harta.” [Hadits riwayat Muslim no. 2558]Tidak ada harta yang tersisa bagi pemilik harta kecuali harta yang ini sebagaimana disebutkan dalam sebuah hadits saat bertanya kepada Aisyah radhiyallahu anha tentang kambing yang disembelih apa yang tersisa darinya, maka Aisyah menjawab, ”Tidak tersisa dari kambing tersebut kecuali tinggal belikatnya saja karena semuanya sudah disedekahkan,pent.Lantas Rasulullah ﷺ bersabda,بقي كلها غير كتفها» [في صحيح مسلم].”Masih tersisa semuanya kecuali belikatnya.” [di dalam Shahih Muslim]Sedekah menjadi bukti atas kebenaran iman seorang ini sebagaimana sabda Rasulullah ﷺ ,والصَّدَقَةُ بُرْهانٌ » [رواه مسلم].”Dan sedekah adalah bukti.” [Hadits riwayat Muslim]Masih banyak hadits lain yang menerangkan keutamaan sedekah. Namun 12 macam keutamaan sedekah ini sudah cukup untuk mendorong kita semua untuk bersedekah di jalan Jumat rahimakumullah,Agar pahala yang didapat bisa berlipat, sebaiknya kita memperhatikan juga waktu-waktu yang memiliki keutamaan khusus dalam pahala sedekah. Di antara waktu-waktu yang pahala bersedekah di dalamnya berlipat ganda adalahSedekah di Bulan RamadhanHal ini sebagaimana dijelaskan dalam sebuah hadits yang diriwayatkan oleh Al-Bukhari dan Muslim,كما قال ابن عباس رضي الله عنه “كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أجود النّاس، وكان أجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل وكان بلقاه في كل ليلة من رمضان فيدارسه القرآن، فلرسول الله صلى الله عليه وسلم حين يلقاه جبريل أجود بالخير من الريح المرسلة”. [في الصحيحين]Ibnu Abbas radhiyallahu anhu berkata, ”Rasulullah ﷺ adalah orang yang paling dermawan. Beliau pada bulan Ramadhan jauh lebih dermawan ketika Jibril menemuinya dan Jibril itu menemuinya setiap malam di bulan Ramadhan. Jibril mengajarinya Al-Quran. Rasulullah ﷺ ketika ditemui oleh Jibril lebih dermawan dengan kebaikan daripada angin yang bertiup.”Sedekah di 10 pertama Bulan ini sebagaimana hadits dari Ibnu Abbas radhiyallahu anhu bahwa Nabi ﷺ bersabda,مَا مِنْ أَيَّامٍ الْعَمَلُ الصَّالِحُ فِيهَا أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ مِنْ هَذِهِ الأَيَّامِ ». يَعْنِى أَيَّامَ الْعَشْرِ. قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَلاَ الْجِهَادُ فِى سَبِيلِ اللَّهِ قَالَ وَلاَ الْجِهَادُ فِى سَبِيلِ اللَّهِ إِلاَّ رَجُلٌ خَرَجَ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ فَلَمْ يَرْجِعْ مِنْ ذَلِكَ بِشَىْءٍ”Tidak ada hari dimana suatu amal shalih di hari tersebut lebih dicintai oleh Allah melebihi amal salih yang dilakukan pada hari-hari ini.” yaitu sepuluh hari pertama Dzulhijjah. Para sahabat bertanya, “Wahai Rasulullah, termasuk lebih utama dari jihad di jalan Allah? Beliau ﷺ menjawab, “Termasuk lebih utama dibanding jihad di jalan Allah, kecuali orang yang keluar untuk berjihad dengan jiwa dan hartanya, dan tidak ada satu pun yang kembali.” maksudnya, dia gugur dan hartanya diambil musuh, pent..” [Hadits riwayat Ahmad, Al-Bukhari, dan At-Tirmidzi].Sebagaimana sudah diketahui bersama bahwa sedekah itu adalah salah satu amal shalih yang agung untuk bertaqarrub kepada Allah Subhanahu wa Ta’ di waktu orang-orang sedang kesulitan dan keadaan amat sangat Ta’ala berfirman,فَلَا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ 11 وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْعَقَبَةُ 12 فَكُّ رَقَبَةٍ 13 أَوْ إِطْعَامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ 14”Maka tidakkah sebaiknya dengan hartanya itu ia menempuh jalan yang mendaki lagi sukar? Tahukah kamu apakah jalan yang mendaki lagi sukar itu? Yaitu melepaskan budak dari perbudakan, atau memberi makan pada hari kelaparan..” [al-Balad 11-14]Baca juga Khutbah Jum’at Peringatan Al Quran Tentang KematianSedekah di saat sehat, dalam keadaan pelit, takut miskin dan berangan-angan kayaHal ini sebagaimana dalam hadits Abu Hurairah radhiyallahu anhu,عن أبي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ ” جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَيُّ الصَّدَقَةِ أَعْظَمُ أَجْرًا ؟ قَالَ أَنْ تَصَدَّقَ وَأَنْتَ صَحِيحٌ شَحِيحٌ تَخْشَى الفَقْرَ ، وَتَأْمُلُ الغِنَى ، وَلاَ تُمْهِلُ حَتَّى إِذَا بَلَغَتِ الحُلْقُومَ ، قُلْتَ لِفُلاَنٍ كَذَا ، وَلِفُلاَنٍ كَذَا وَقَدْ كَانَ لِفُلاَنٍ رواه البخاري 1419 .Dari Abu Hurairah, ia berkata,” Ada seorang pria yang menemui Nabi ﷺ, lalu ia berkata,“Wahai Rasulullah, sedekah seperti apakah yang paling besar pahalanya?” Beliau ﷺ menjawab, “Engkau bersedekah pada saat kamu masih sehat, saat kamu khawatir terhadap kemiskinan, dan saat kamu berangan-angan menjadi kaya. Dan janganlah engkau menunda-nunda sedekah itu, hingga apabila nyawamu telah sampai di tenggorokan, kamu kemudian berkata, “Untuk si fulan sekian dan untuk fulan sekian, dan harta itu sudah menjadi hak si fulan.” [Hadits riwayat Al-Bukhari 1419]Sedekah di hari JumatImam Ibnu Qayyim al Jauziyyah rahimahullah di dalam kitab Zaadul Ma’ad saat membicarakan tentang kekhususan hari Jumat berkata,الخامسة والعشرون أن للصدقة فيه مزية عليها في سائر الأيام، والصدقة فيه بالنسبة إلى سائر أيام الأسبوع ، كالصدقة في شهر رمضان بالنسبة إلى سائر الشهور. وشاهدت شيخ الإسلام ابن تيمية قدس الله روحه، إذا خرج إلى الجمعة يأخذ ما وجد في البيت من خبز أو غيره، فيتصدق به في طريقه سرا”Yang keduapuluh lima sedekah di hari Jumat itu memiliki keistimewaan dibanding sedekah di hari-hari lainnya. Sedekah di hari Jumat itu bila dibandingkan dengan hari-hari lainnya adalah seperti sedekah di bulan Ramadhan dibandingkan dengan sedekah di seluruh bulan telah menyaksikan Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah, semoga Allah mensucikan ruhnya, bila beliau berangkat untuk shalat Jumat beliau mengambil apa yang didapat di rumahnya berupa roti atau yang lainnya kemudian mensedekahkannya secara rahasia dalam perjalanannya.”بَارَكَ اللهُ لِيْ وَلَكُمْ فِي الْقُرْآنِ الْعَظِيْمِ, وَنَفَعَنِيْ وَإِيَّاكُمْ بِمَا فِيْهِ مِنَ الآيَاتِ وَالذِّكْرِ الْحَكِيْمِ, وَتَقَبَّلَ مِنِّيْ وَمِنْكُمْ تِلاَوَتَهُ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيْعُ الْعَلِيْمُ. أَقُوْلُ قَوْلِيْ هَذَا وَاسْتَغْفِرُ اللهَ الْعَظِيْمَ لِيْ وَلَكُمْ فَاسْتَغْفِرُوْهُ، إِنَّهُ هُوَ الْغَفُوْرُ الرَّحِيْمُKhutbah Keduaاَلْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِيْ كَانَ بِعِبَادِهِ خَبِيْرًا بَصِيْرًا، تَبَارَكَ الَّذِيْ جَعَلَ فِي السَّمَاءِ بُرُوْجًا وَجَعَلَ فِيْهَا سِرَاجًا وَقَمَرًا مُنِيْرًا. أَشْهَدُ اَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وأَشْهَدُ اَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وُرَسُولُهُ الَّذِيْ بَعَثَهُ بِالْحَقِّ بَشِيْرًا وَنَذِيْرًا، وَدَاعِيَا إِلَى الْحَقِّ بِإِذْنِهِ وَسِرَاجًا مُنِيْرًااللهم صل و سلم على هذا النبي الكريم و على آله و أصحابه و من تبعهم بإحسان إلى يوم الدين. أما بعدAntara Sedekah Secara Tersembunyi Dan TerbukaJamaah Jumat rahimakumullah,Dalam masalah sedekah, terkadang seseorang ada kegamangan antara bersedekah secara rahasia atau terbuka. Manakah di antara keduanya yang lebih utama?Pada dasarnya bersedekah secara tersembunyi itu lebih utama dibandingkan dengan secara ini berdasarkan firman Allah Ta’ala,إِن تُبْدُوا الصَّدَقَاتِ فَنِعِمَّا هِيَ وَإِن تُخْفُوهَا وَتُؤْتُوهَا الْفُقَرَاءَ فَهُوَ خَيرٌ لَّكُمْ”Jika kamu menampakkan sedekahmu, maka itu adalah baik sekali. Dan jika kamu menyembunyikannya dan kamu berikan kepada orang-orang fakir, maka menyembunyikan itu lebih baik bagimu.” [Al-Baqarah 271]Dasar kedua adalah hadits tentang keutamaan bersedekah secara tertutup sebagaimana dalam hadits yang diriwayatkan dari Abu Hurairah radhiyallahu anhu dari Nabi ﷺ , bahwa beliau ﷺ bersabda ”…dan orang yang bersedekah dengan suatu sedekah lalu dia menyembunyikan sedekah tersebut sehingga tangan kirinya tidak mengetahui apa yang telah disedekahkan dengan tangan kanannya.” [dalam Shahih Al-Bukhari dan Muslim]Jadi hukum asal sedekah adalah lebih utama menyembunyikannya. Akan tetapi jika menampakkan sedekah itu justru terdapat maslahat nyata yang lebih besar, misalnya, orang-orang akan tergerak untuk ikut bersedekah, maka hal tersebut termasuk dalam makna hadits,عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رضي الله عنه قال قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ سَنَّ فِي الْإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَعُمِلَ بِهَا بَعْدَهُ كُتِبَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِ مَنْ عَمِلَ بِهَا ، وَلَا يَنْقُصُ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْءٌDari Jarir bin Abdillah radhiyallahu anhu, dia berkata,” Rasulullah ﷺ bersabda, ”Siapa yang membuat contoh yang baik dalam Islam kemudian contoh tersebut diamalkan setelah kematiannya maka ditulis untuknya pahala seperti pahala orang yang beramal dengannya dan tidak mengurangi pahala mereka sedikit pun.” {Hadits riwayat Muslim no. 1017Dalam kondisi seperti itu, menampakkan sedekah adalah lebih utama. wallahu a’lam. Semoga Allah Subhanahu wa Ta’ala menganugerahkan kepada kita semuanya taufik dan hidayah-Nya sehingga kita mampu melaksanakan sedekah dengan niat yang benar, pada waktu yang utama hingga akhir hayat PenutupUntuk menutup khutbah ini, marilah kita berdoa kepada Allah Subhanahu wa Ta’ala,إِنَّ اللهَ وَمَلاَئِكَتَهُ يُصَلُّوْنَ عَلَى النَّبِيِّ، يَاأَيُّهَا الَّذِيْنَ آمَنُوْا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوْا تَسْلِيْمًا. اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيْمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيْمَ. وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍّ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيْمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيْمَ فِي الْعَالَمِيْنَ، إِنَّكَ حَمِيْدٌ مَجِيْدٌاَللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُسْلِمِيْنَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنَاتِ اْلأَحْيَاءِ مِنْهُمْ وَاْلأَمْوَاتِ، إِنَّكَ سَمِيْعٌ قَرِيْبٌ مُجِيْبُ الدَّعْوَاتِاَللَّهُمَّ إِنَّا نَسْأَلُكَ الْهُدَى وَالتُّقَى وَالْعَفَافَ وَالْغِنَى. اَللَّهُمَّ إِنَّا نَسْأَلُكَ الثَّبَاتَ فِي اْلأُمُوْرِ، وَنَسْأَلُكَ عَزِيْمَةَ الرُّشْدِ، وَنَسْأَلُكَ شُكْرَ نِعْمَتِكَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِيْنَ. اَللَّهُمَّ أَحْسِنْ عَاقِبَتَنَا فِي اْلأُمُوْرِكُلَّهَا وَأَجِرْنَا مِنْ خِزْيِ الدُّنْيَا وَعَذَابِ اْلآخِرَةِرَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ. رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيْعُ الْعَلِيْمُ. وَتُبْ عَلَيْنَا إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيْمُعِبَادَ اللهِ، إِنَّ اللهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَاْلإِحْسَانِ وَإِيْتَاءِ ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ، يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُوْنَ. فَاذْكُرُوا اللهَ الْعَظِيْمَ يَذْكُرْكُمْ، وَاسْأَلُوْهُ مِنْ فَضْلِهِ يُعْطِكُمْ، وَلَذِكْرُ اللهِ أَكْبَرُBaca Juga Tentang Khutbah Jum’at– Kumpulan Teks Khutbah Jum’at– Rahasia Dibalik Usia 40 Tahun– Agar Tidak Mati Suul Khatimah
Sedekahdaging hewan kurban hanyalah simbol dari makna korban yang sejatinya. Materi Khutbah Idul Adha Singkat Terbaru 2021 Judul Memaknai Arti Qurban. Khutbah kedua Khutbah Jumat Singkat Tentang Qurban dan Haji. Untuk mencetak naskah khutbah Jumat ini silakan klik ikon print berwarna merah di atas atau bawah artikel ini pada tampilan
- Bismillaahirrahmaanirrahiim..Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuhاَلْحَمْدُ لله، اَلْحَمْدُ للهِ الَّذِيْ أَرْسَلَ نَبِيَّهُ مُحَمَّدًا صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّذِيْ أَنْعَمَ عَلَيْنَا بِأَنْوَاعِ امْتِنَانِهِ، أَشْهَدُ أَنْ لاَ اِلَهَ اِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيْكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ اَنَّ مُحَمَّدًا ﷺ الَّذِيْ جَعَلَهُ اللهُ خَيْرَ خَلْقِهِ. اَللَّهُمَّ فَصَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ ﷺ اَشْرَفِ عِبَادِهِ. أَما بعد فَيَا عِبَادَ اللهِ، اُوْصِيْنِيْ نَفْسِيْ وَإِيَّاكُمْ بِتَقْوَى اللهِ، فَقَدْ فَازَ الْمُتَّقُوْنَ. قَالَ اللهُ تَعَالَى فِي كِتَابِهِ الْكَرِيْمِ، بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيْمِ. يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ Hadirin jamaah Jumat rahimakumullah,Jumat, 29 Oktober 2021, alhamdulillah kita masih diberi kesehatan oleh Allah SWT sehingga kembali dapat berkumpul dalam majelis yang insya Allah dirahmati Allah dalam ibadah salat dan khotbah Jumat pekan naskah khotbah Jumat kali ini, tema yang diangkat mengenai pentingnya bersedekah dan keikhlasan kita sebagai hamba Allah dalam mengeluarkan amal sedekah. Naskah Khotbah Jumat Hadirin jamaah Jumat rahimakumullah,Seperti yang kita ketahui bersama hari Jumat merupakan hari yang mulia bagi umat hari ini pula ada amalan-amalan yang dianjurkan untuk kita kerjakan, di antaranya senantiasa bersalawat kepada Nabi Muhammad SAW, membaca surah Al-Kahfi, berdoa dan banyak ayat Al-Qur'an dan hadis yang menganjurkan untuk bersedekah, salah satunya tertera dalam firman Allah berikut iniفَاتَّقُوا اللّٰهَ مَا اسۡتَطَعۡتُمۡ وَاسۡمَعُوۡا وَاَطِيۡعُوۡا وَاَنۡفِقُوۡا خَيۡرًا لِّاَنۡفُسِكُمۡؕ وَمَنۡ يُّوۡقَ شُحَّ نَفۡسِهٖ فَاُولٰٓٮِٕكَ هُمُ الۡمُفۡلِحُوۡنَFattaqul laaha mastat'tum wasma'uu wa atii'uu waanfiquu khairal li anfusikum; wa many-yuuqa shuha nafsihii fa-ulaaa'ika humul muflihuunArtinya "Maka bertakwalah kamu kepada Allah menurut kesanggupanmu dan dengarlah serta taatlah; dan infakkanlah harta yang baik untuk dirimu. Dan barang-siapa dijaga dirinya dari kekikiran, mereka itulah orang-orang yang beruntung."QS. At-Taghabun 16Dari ayat di atas bisa kita sarikan maknanya bahwa orang yang berdekah disamakan dengan orang yang dan beramal saleh selain menjadikan kita orang yang beruntung juga bisa membikin kita tenang serta bahagia, salah satunya adalah saat beramal sedekah kita bisa mengikhlaskan diri kepada Allah agar ibadah kita ini dilakukan agar amalan yang kita lakukan bernilai di hadapan Allah dalam QS. Al-Bayyinah ayat 5 وَمَاۤ اُمِرُوۡۤا اِلَّا لِيَعۡبُدُوا اللّٰهَ مُخۡلِصِيۡنَ لَـهُ الدِّيۡنَ ۙ حُنَفَآءَ وَيُقِيۡمُوا الصَّلٰوةَ وَيُؤۡتُوا الزَّكٰوةَ وَذٰلِكَ دِيۡنُ الۡقَيِّمَةِWa maa umiruu il-la liy'abu dul laaha mukhlisiina lahud-diina huna faa-a wa yuqiimus salaahta wa yu-tuz zakaata; wa zaalika diinul qaiyimahArtinya "Padahal mereka hanya diperintah menyembah Allah dengan ikhlas menaati-Nya semata-mata karena menjalankan agama, dan juga agar melaksanakan shalat dan menunaikan zakat; dan yang demikian itulah agama yang lurus benar." Lalu apa maksud agama yang lurus yang disampaikan dalam ayat tersebut? Maknanya adalah agar kita terjauhkan dari hal-hal syirik dan menuju kepada tauhid. Di sinilah kedudukan ikhlas yang begitu penting dalam amal ibadah, agar amalan-amalan tidak sia-sia dan tidak mendapatkan azab di dunia maupun akhirat jamaah Jumat rahimakumullah,Seperti dikutip dari laman NU Online, semua ibadah baik termasuk bersedekah, masing-masing membutuhkan niat yang ikhlas, murni karena Allah. Jika tidak mampu ikhlas secara penuh, seseorang hanya akan diberi pahala dengan presentase sebesar mana ikhlasnya. Jika persentase ikhlas seseorang dalam hati hanya sebesar 40 persen, selebihnya dia berniat bukan karena Allah untuk tujuan supaya mendapatkan materi, misalnya, niscaya ia hanya akan mendapatkan balasan dari 40 persen niatnya tersebut. Artinya kadar balasan keikhlasan seseorang bergantung pada persentase ikhlasnya dalam hati. Sebagaimana disebutkan dalam hadis shahih Bukhari yang pertama kali disebut, riwayat dari Sayyidina Umar bin Khattab radliyallâhu anh إِنَّمَا الأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ، وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى Artinya “Sesungguhnya amal-amal itu tergantung dengan niatnya. Dan setiap orang tergantung atas apa yang ia niatkan.” Abdurrahman bin Abdussalam ash-Shafûriy dalam kitabnya Nuzhatul Majâlis mengisahkan petuah Syekh Ma’ruf al-Karkhi sebagai berikutوَقَالَ مَعْرُوفْ الْكَرْخِي مَنْ عَمِلَ لِلثَّوَابِ فَهُوَ مِنَ التُّجَّارِ Artinya “Barangsiapa beramal supaya dapat pahala, maka ia bagaikan orang yang sedang berdagang.” Maksudnya, ia beramal dengan angan-angan mendapatkan keuntungan itu seolah-olah seperti sedang tukar-menukar, yakni amal dengan pahalaوَمَنْ عَمِلَ خَوْفاً مِنَ النَّارِ فَهُوَ مِنَ الْعَبِيْدِ “Barangsiapa melakukan sebuah tindakan karena takut neraka, ia termasuk hamba Allah.”وَمَنْ عَمِلَ للهِ فَهُوَ مِنَ الْأَحْرَارِ “Dan barangsiapa yang bertindak karena Allah semata, ia merupakan orang yang merdeka.” Orang yang ikhlas, diibaratkan dalam hadis qudsi seperti tangan kanan memberikan sesuatu, namun tangan kirinya tidak sampai tahu. Maksudnya, amal-amal baik kita seharusnya kita sembunyikan serapat mungkin hingga kepada orang terdekat pun. Hadirin jamaah Jumat rahimakumullah,Dalam sebuah hadis dikisahkan, ada orang yang dikasih kekayaan oleh Allah subhânahu wa ta’âlâ. Pada hari kiamat, ia ditanya oleh Allah“Apa yang kamu lakukan atas semua kenikmatan yang telah aku berikan?”“Ya Tuhan, aku telah menyedekahkan harta-hartaku sepanjang siang-malam.” Jawab hamba ini. Kemudian Allah menjawab balik “kamu berbohong.” Tidak hanya Allah saja yang menjawab, malaikat pun mengatakan demikian. “Kamu berbohong. Kamu melakukan hal demikian hanya supaya akan kebanjiran komentar masyarakat oh, si Fulan ini orang yang tajir, murah hati, suka menolong’.” Akhirnya, amal Fulan tersebut menjadi hangus, tidak berbuah sama sekali. Hadirin jamaah Jumat rahimakumullah, Kata ikhlas dalam Al-Qur’an di antaranya disebut untuk menggambarkan susu yang murni. Susu keluar dari perut hewan yang mana dalam perut hewan terdapat darah dan kotoran, namun susu sama sekali tidak tercampur kedua kotor tersebut. Susu keluar murni sebagai susu. Kita di dunia ini, atas kekotoran-kekotoran yang ada, kita perlu memurnikan segala perilaku kita, kita persembahkan kepada Allah subhânahu wa ta’âlâ. Allah SWT berfirmanوَاِنَّ لَـكُمۡ فِىۡ الۡاَنۡعَامِ لَعِبۡرَةً ؕ نُّسۡقِيۡكُمۡ مِّمَّا فِىۡ بُطُوۡنِهٖ مِنۡۢ بَيۡنِ فَرۡثٍ وَّدَمٍ لَّبَنًا خَالِصًا سَآٮِٕغًا لِّلشّٰرِبِيۡنَWa inna lakum fil an'aami la'ibrah; nusqiikum mimmmaa fii butuunihii mim baini farsinw wa damil labanann khaalisan saaa'ighallish shaaribiinArtinya "Dan sungguh, pada hewan ternak itu benar-benar terdapat pelajaran bagi kamu. Kami memberimu minum dari apa yang ada dalam perutnya berupa susu." QS. An-Nahl 66Ahli hikmah mengatakanاَلنَّاسُ كُلُّهُمْ هَلْكَى اِلاَّ الْعَالِمُوْنَ، وَالْعَالِمُوْنَ كُلُّهُمْ هَلْكَى اِلاَّ الْعَامِلُوْنَ، وَالْعَامِلُوْنَ كُلُّهُمْ هَلْكَى اِلَّا الْمُخْلِصُوْنَ، وَالْمُخْلِصُوْنَ فِىْ خَطَرٍ عَظِيْمٍ. Artinya “Semua manusia akan binasa kecuali orang yang berilmu. Semua orang berilmu akan binasa kecuali orang yang mengamalkan ilmunya. Orang yang mengamalkan ilmunya akan binasa kecuali orang yang ikhlas. Mereka yang ikhlas masih dalam kekhawatiran yang agung.” Hadirin jamaah Jumat rahimakumullah, Dengan demikian, perlu kita ketahui, ikhlas mempunyai definisi sebagai berikut اَلْإِخْلاَصُ هُوَ تَجْرِيْدُ قَصْدِ التَّقَرُّبِ اِلَى اللهِ تَعَالَى عَنْ جَمِيْعِ الشَّوَاهِبِ Artinya Ikhlas adalah memurnikan tujuan taqarrub kepada Allah ta’âlâ dari segala hal yang mencampurinya. Oleh karena itu, ikhlas menduduki posisi kunci dalam semua kegiatan kita. Mari kita selalu berusaha dan berdoa kepada Allah, semoga kita dipermudah oleh Allah dalam beribadah dengan balutan ikhlas lillâhi ta’âlâ. بَارَكَ اللهُ لِيْ وَلَكُمْ فِي الْقُرْآنِ العَظِيْمِ، وَجَعَلَنِي وَإِيَّاكُمْ بِماَ فِيْهِ مِنَ الآيَاتِ وَالذِّكْرِ الْحَكِيْمِ. إِنَّهُ هُوَ الْبَرُّ التَّوَّابُ الرَّؤُوْفُ الرَّحِيْمِ. أعُوْذُ بِاللهِ مِنَ الشيطن الرَّجِيْمِ، بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ، هُوَ الْحَيُّ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ فَادْعُوهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ، الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ. وَقُلْ رَبِّ اغْفِرْ وَارْحَمْ وَأَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِيْنَ Khutbah IIالحمد للهِ عَلىَ إِحْسَانِهِ وَالشُّكْرُ لَهُ عَلىَ تَوْفِيْقِهِ وَاِمْتِنَانِهِ. وَأَشْهَدُ أَنْ لاَ اِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَاللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيْكَ لَهُ وَأَشْهَدُ أنَّ سَيِّدَنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ الدَّاعِى إلىَ رِضْوَانِهِ. اللهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وِعَلَى اَلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَسَلِّمْ تَسْلِيْمًا كِثيْرًا أَمَّا بَعْدُ فَياَ اَيُّهَا النَّاسُ اِتَّقُوا اللهَ فِيْمَا أَمَرَ وَانْتَهُوْا عَمَّا نَهَى وَاعْلَمُوْا أَنَّ اللهَ أَمَرَكُمْ بِأَمْرٍ بَدَأَ فِيْهِ بِنَفْسِهِ وَثَـنَى بِمَلآ ئِكَتِهِ بِقُدْسِهِ وَقَالَ تَعاَلَى إِنَّ اللهَ وَمَلآئِكَتَهُ يُصَلُّوْنَ عَلىَ النَّبِى يآ اَيُّهَا الَّذِيْنَ آمَنُوْا صَلُّوْا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوْا تَسْلِيْمًا. اللهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلِّمْ وَعَلَى آلِ سَيِّدِناَ مُحَمَّدٍ وَعَلَى اَنْبِيآئِكَ وَرُسُلِكَ وَمَلآئِكَةِ اْلمُقَرَّبِيْنَ وَارْضَ اللّهُمَّ عَنِ اْلخُلَفَاءِ الرَّاشِدِيْنَ أَبِى بَكْرٍ وَعُمَر وَعُثْمَان وَعَلِى وَعَنْ بَقِيَّةِ الصَّحَابَةِ وَالتَّابِعِيْنَ وَتَابِعِي التَّابِعِيْنَ لَهُمْ بِاِحْسَانٍ اِلَىيَوْمِ الدِّيْنِ وَارْضَ عَنَّا مَعَهُمْ بِرَحْمَتِكَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِيْنَ اَللهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُؤْمِنِيْنَ وَاْلمُؤْمِنَاتِ وَاْلمُسْلِمِيْنَ وَاْلمُسْلِمَاتِ اَلاَحْيآءُ مِنْهُمْ وَاْلاَمْوَاتِ اللهُمَّ أَعِزَّ اْلإِسْلاَمَ وَاْلمُسْلِمِيْنَ وَأَذِلَّ الشِّرْكَ وَاْلمُشْرِكِيْنَ وَانْصُرْ عِبَادَكَ اْلمُوَحِّدِيَّةَ وَانْصُرْ مَنْ نَصَرَ الدِّيْنَ وَاخْذُلْ مَنْ خَذَلَ اْلمُسْلِمِيْنَ وَ دَمِّرْ أَعْدَاءَ الدِّيْنِ وَاعْلِ كَلِمَاتِكَ إِلَى يَوْمَ الدِّيْنِ. اللهُمَّ ادْفَعْ عَنَّا اْلبَلاَءَ وَاْلوَبَاءَ وَالزَّلاَزِلَ وَاْلمِحَنَ وَسُوْءَ اْلفِتْنَةِ وَاْلمِحَنَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ عَنْ بَلَدِنَا اِنْدُونِيْسِيَّا خآصَّةً وَسَائِرِ اْلبُلْدَانِ اْلمُسْلِمِيْنَ عآمَّةً يَا رَبَّ اْلعَالَمِيْنَ. رَبَّنَا آتِناَ فِى الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِى اْلآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ. رَبَّنَا ظَلَمْنَا اَنْفُسَنَا وَاإنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُوْنَنَّ مِنَ اْلخَاسِرِيْنَ. عِبَادَ اللهِ ! إِنَّ اللهَ يَأْمُرُ بِاْلعَدْلِ وَاْلإِحْسَانِ وَإِيْتآءِ ذِي اْلقُرْبىَ وَيَنْهَى عَنِ اْلفَحْشآءِ وَاْلمُنْكَرِ وَاْلبَغْي يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُوْنَ وَاذْكُرُوا اللهَ اْلعَظِيْمَ يَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوْهُ عَلىَ نِعَمِهِ يَزِدْكُمْ وَلَذِكْرُ اللهِ أَكْبَرْBaca juga Hidup Ikhlas dan Sederhana Menurut Islam Pengertian serta Maknanya Mengenal Ikhlas dalam Islam dan Apa Saja Tingkatannya? - Sosial Budaya Penulis Dhita KoesnoEditor Addi M Idhom
Adabeberapa hal tentang wakaf yang jarang diketahui banyak orang yang perlu kami jelaskan sebagai khatib di mimbar Jumat yang berkah ini: 1. Definisi wakaf menurut Islam. Wakaf secara bahasa berasal dari bahasa Arab الوقف al-Waqfu maknanya الحبس al-Habsu yaitu menahan. (Al-Mu'jam Al-Wasith 2/1051).
vTJ38.